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Artículo que relaciona la historia del Instituto de Ciencias Naturales-Museo de Historia Natural con el desarrollo de las ciencias naturales en Colombia; de esta manera, hace referencia a hitos históricos como la "Expedición Botánica del Nuevo Reino de Granada" o la "Comisión Coro gráfica de los Estados Unidos de Colombia". Luego, recorre el itinerario del Instituto-Museo, describiendo su fundación y colecciones (Antropología, Botánica, Geología, Zoología, Entomología, Ornitología. Mastozoología, Herpetología, Ictiología)

Artículo que resalta el valor histórico y literario de Manuela. El escritor; La novela y el cuadro de costumbres; Los personajes; Lo local y lo nacional; La asimilación de lo extranjero. Tomado de: Daza Gamba, Ricardo. Esguerra Pardo, Nicolás B. La novela en Colombia en el siglo XIX. El caso de "Manuela"; Bogotá, Universidad Nacional, 1977. Tesis presentada para optar el tItulo de Licenciado en Sociología. U. Nacional de Col.. Fac. Ciencias Humanas Depto. sociología.

Artículo que postula a Rousseau como precursor de la crítica a la cultura como totalidad a través del análisis sociológico, el cual se fundaría en los problemas de la convención y de la legitimidad. Escrito en conmemoración del segundo centenario de muerte de Rousseau.

Contiene: "Nocturno", de Jaime García Maffla. "Poemas", de Eduardo Gómez: Presentimientos; Sólo un momento; Vagabundo; Cantinela invernal; Sonata y fuga; Microcosmos; Oración fúnebre.

1. Algunas referencias históricas; 2. Los orígenes de la problemática del círculo de Viena; 3. Las posiciones de Popper; 4. Algunas observaciones de síntesis. Este artículo apareció en Revue philosophique de Louvain. Mayo de 1.972. Traducción de Rubén Sierra Mejía.

'El título de este ensayo plantea en sí mismo un interrogante que concierne a todos los orígenes: el de las inquietudes humanas subyacentes. La Filosofía tiene -debe tener- aunque la historia del pensamiento no llegue a determinarlos con precisión- unos orígenes inquisitivos acuciantes. ¿Tienen estos orígenes alguna relación con la aparición o con la evolución de la técnica? . Replanteando el problema con otra formulación podemos preguntanos si la Filosofía constituye el punto inicial de arranque de la técnica o si, por el contrario, la Filosofía aparece involucrada en una serie de necesidades e inquietudes generales que implican, al mismo tiempo, un proceso transformador de las técnicas existentes de la época.'

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